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  • 敦煌变文集(一)

    孝养能消一切灾,    能向老亲行孝足,便同终日把经开。    善言要使亲情喜,甘旨何须父母催,    要似世尊端正相,不过孝顺也唱将来。     六、左街僧录大师压座文  敕天下三十州内,建造...

    不详

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  • 人生价值及其实现之道

    杀死呢?那员大将会同意把自己得力的战马送进厨房,变成一锅肉汤来招待朋友呢?  动物有情感,它们既有亲情,也有友情和爱情。这些美好的情感,不正是生命的欢歌吗。母鸡护子心切,不畏死亡,敢同强大的天敌老鹰作...

    张南

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  • 一梦漫言见月老人自述(一)

    捎个口信回去才对。’我说:‘手足亲情,要断立断,要捎话去,反而惹起情思难断了。古人云,心如铁石,志愿方坚;情爱不忘,至道难成。’  又走了几天,省城在望,进了碧鸡关。此关峰峦秀拔,为群山之首,俯瞰滇池...

    一梦漫言

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  • 楞严经七处破妄十番显见

    不备;迷之即成十二类众生,觉之即证无上菩提。不但文字简洁、优美,内容丰富,且说理详尽;既概括科学逻辑的分析,论理学的辩论,人伦学的亲情,又依据哲学理论,说明宇宙原理,人生真相,展示世界、众生、业果相续的...

    悟实和尚

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  • 徐文明著:王安石与佛禅(六)

    《楞严经》,从中悟到诸缘如梦、不可执著之理,是身是幻,亲情亦然,世间一切,皆无可留恋,只有佛法殊妙、佛土清净,如妙莲花,常开不衰,清香永在,妙色宛然。看来晚年的王安石已经把全部的希望和兴趣都集中到佛教...

    徐文明

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  • 顺治皇帝出家偈浅释

    心驰神往?!   然而,以“金钱至上”为准则的世间拜金主义者们,却将黄金 白玉奉为万能的圣灵。但我们应当清醒地意识到,黄金白玉只能买来短暂的物质享乐,却不能买来健康的身体、诚挚的友情、融融的亲情、健全的...

    索达吉堪布

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  • 耕云书笺(三)

    情生智隔”。一种执着的情愫,最足妨碍般若智慧的成长,不仅应该淡化它,更应该扩展它、升华它,把儿女之情和伦理亲情扩展为“无缘大慈和同体大悲”,人就会更解脱、自在,并发露出无比的力量;反之则不免退失而回归...

    耕云

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  • 儒佛道三教关系探微——以两晋南北朝为例

    一面,但并不意味着它们在伦理价值上不 存在冲突。事实上,在伦理价值取向上,佛教与儒学之间存在着深刻的矛盾。这里我们仅以 “孝”道为例。儒家的“孝”具有事实性、感受性、亲情性特征,即从衣食住行、伦理辈分 ...

    李承贵

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  • 释迦牟尼佛传记的神话性格分析

    真理的决心。  降魔相有丰富的象征蕴含。魔王是自我内在邪恶、短暂快乐与死亡的人格化的象征,降伏魔王,象征著对自我的战胜。佛陀所受到的考验有:  1.亲情的考验:魔王波旬化为一位头发散乱、身著粗衣的人,...

    李坤寅

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  • 律航法师追思文

    ,亲近老法师数年,从未谈及亲情俗事,今夜老人何故兴问至此?我只有据实以告:‘无家属在台。’老人说:‘我常感叹出家太晚!若果我早三十年出家,当不止此。你学佛亦好几年,理当有进步,如欲当生成办,亲证佛法大...

    道源法师等

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